أحد خاطفي اللبنانيين الأحد عشر لصحيفة أميركية: مستعدون للتحادث بشأن الإفراج عنهم
Read this story in English
كشف احد خاطفي الحجاج اللبنانيين الـ 11 في سوريا ويدعى "ابو ابراهيم" ان الخاطفين ارادوا ارسال رسالة الى الشيعة بان يدعموا الشعب السوري وليس النظام، معربا عن استعداده لاجراء مفاوضات في شأنهم، وذلك في مقابلة مع صحيفة أميركية اجرت ايضا مقابلة مع ثلاثة من المخطوفين في مكان احتجازهم الذي قالت انه مدينة اعزاز في حلب.
وقال ابو ابراهيم لمراسل صحيفة "نيويورك" الاميركية جون لي اندرسن انه أخلى سبيل المسافرين الآخرين وأبقى الأحد عشر مسافرا اثناء عودتهم قبل نحو شهرين الى لبنان عبر سوريا من زيارة العتبات الشيعية المقدسة في العراق لأنهم "كانوا يحملون هويات عسكرية" ولأنه يرتاب بأنهم في الواقع من عناصر "حزب الله "كانوا في مهمة استطلاعية في المنطقة لصالح نظام الرئيس السوري بشار الأسد.
غير انه أكد خلال المقابلة التي جرت في المقر السابق لحزب البعث في اعزاز ان من الجائز ان يكونوا حقا سياحا دينيين، وقال انهم ليسوا سجناء بل "ضيوف" عليه في الوقت الحاضر.
وحين سأله المراسل عما يأمل بكسبه من احتجازهم، قال: "إننا من خلال الأشخاص الذين نحتجزهم نبعث برسالة إلى الشيعة بأن يدعموا الشعب السوري وليس النظام".
وطلب المراسل مقابلة الرجال الأحد عشر فسمح له ابو ابراهيم بمقابلة ثلاثة من "ضيوفه" ولكن فقط بحضوره.
والثلاثة الذين قابلهم المراسل هم علي زغيب (54 عاما) وهو مختار في بلدته وعواد ابراهيم (46 عاما) من بعلبك ولديه مكتب سفريات، وعلي حسين عباس (29 عاما) من جنوب لبنان وهو خطيب مسجد.
وحين سألهم مراسل "نيويوركر" كيف أصبحوا ضيوف ابو ابراهيم قدم كل واحد منهم شهادة رنانة على إنسانية مضيفهم وكرمه، معربين عن الأمل بأن "ينتصر الجيش السوري الحر قريبا على نظام الأسد الشرير".
ونقل المراسل عن عباس قوله بحماسة: "أولاً، أُريد أن أقول أننا لسنا رهائن بل ضيوف رجل عظيم حقاً، اسمه الحاج ابو ابراهيم".
اما عواد فقال: "يشهد الله وأُكرر بالثلاثة إني لم أر رجلا مثل هذا الرجل، وان هذه التجربة فتحت عيني على الثورة في سوريا. وحين أعود أُريد أن أُساعد في دعم ثورتها". ثم راح يذم الأمين العام لـ"حزب الله" السيد حسن نصرالله.
وعندما جاء الدور على عباس للكلام قال انه تأثر كثيرا بالحفاوة التي لاقاها ولا يأمل بأكثر من العودة إلى اعزاز ذات يوم مع زوجته وأطفاله.
وعرض خدماته قائلا: "أنا سأكون صوت الجيش السوري الحر في لبنان".
وحين سأل مراسل الصحيفة الثلاثة إن كانوا أعضاء في "حزب الله" هزوا رؤوسهم بالنفي. وقال عواد:"ليس كل الشيعة في لبنان أعضاء في حزب الله".
وعندما سُئلوا إن كانوا يريدون العودة الى أهلهم كلهم أومأوا بـ"نعم" حارة من دون ان يسترسلوا في الكلام.
واشارت الصحيفة إلى ان "ابو ابراهيم" كان يبتسم من وراء المخطوفين وهم يتحدثون دون أن يقول شيئًا.
وسأل المراسل "ابو ابراهيم" عن مصيرهم وما إذا كانوا سيعودون الى ديارهم قريبا فكان متحفظا واكتفى بالقول "إن شاء الله".
وبعد التقاط الصور مع الرجال الثلاثة اقتادهم احد رجال ابو ابراهيم خارج المكتب.
وقال ابو ابراهيم للمراسل بمساعدة مترجمه السوري بعد ان بقيا وحدهما: "أنا مستعد للتحادث بشأن الافراج عنهم"، وهو ما اعتبره المراسل تلميحا قويا من ابو ابراهيم الى انه يريد التوصل الى اتفاق أبقاه مبهما عن عمد وربما تلقى شيء مقابل الافراج عن ضيوفه.
ووصف المراسل "أبو ابراهيم" بانه رجل قوي البنية في أوائل الأربعينات من العمر، يرتدي نعلا من المطاط و"تي ـ شيرت" وبنطالا رياضيا، وحين يمشي يجر قدمه جرًا لأن رصاصة قنص أطلقتها قوات النظام السوري استقرت في ساقه اليسرى. واخترقت رصاصة أخرى قدمه اليمني، ويحمل وجهه آثار انفجار وقع عندما حاول مهاجم أن يغتاله بقنبلة يدوية.
ويحمل "أبو ابراهيم" مسدسا في خصر بنطاله الرياضي. رجاله مخلصون ويقظون، واحد منهم لا يفارقه أبداً.
وابلغ "ابو ابراهيم" المراسل بانه كان تاجر فواكه، وهو الآن قائدًا محلياً من قادة المعارضة المسلحة في محافظة حلب.
وتعرف المراسل على "ابو ابراهيم" بواسطة صديق سوري يعيش قرب اعزاز التي تحيط بها بساتين الزيتون والفستق الحلبي على بعد نحو 3.4 كيلومتر من الحدود التركية ونحو عشرة كيلومترات شمال حلب.
ويحكم "ابو ابراهيم" بحسب "نيويوركر" بلدة اعزاز بتنسيق رخو مع قائدين آخرين من قادة المعارضة المسلحة، لكل منهما مجموعته من المقاتلين وتوجهاته السياسية.
وكان مقاتلو المعارضة انتزعوا السيطرة على اعزاز اخيرا من قوات الجيش النظامي في معركة شرسة طويلة.
وتحدث "أبو إبراهيم" عن توجساته من قادة آخرين في المعارضة يحاولون دفع الثورة السورية باتجاه التطرف، وعن موقفه هو مع الاعتدال والانفتاح السياسي.
ولتوضيح وجهة نظره، قال مبتسما انه يأمل بزيارة الولايات المتحدة ذات يوم وهو يريد "ديمقراطية حقيقية" في سوريا بل سيوافق حتى على إقامة علاقات ديبلوماسية مع إسرائيل "على أن تعيد هضبة الجولان".
واوضح انه لم يتلق أي سلاح من بلدان أخرى وان أسلحة رجاله اشتُريت في السوق السوداء أو غُنمت في المعارك. ولكنه اعترف بتلقيه قدرا من المساعدات المالية الخارجية بلغت حتى الآن 1.3 مليون يورو.
وأوضح ان هذا المال ذهب في الغالب لشراء التموينات والإمدادات الطبية.
وتساءل لماذا لم يتلق أي معونة من الولايات المتحدة، قائلا أن الجيش السوري الحر يتمتع بتعاطف واسع ولكنه لا يتلقى إلا القليل من الدعم الدولي في الممارسة العملية، أو هذا ما لمسه، في حين أن نظام الأسد مدعوم من روسيا والصين وإيران وحزب الله.
11:59 ,2012 تموز 29
00
They should be held as human shields, the same way those animals in Damascus are treating their civilian population! Anything Hizbollah, Syria or Iran are doing, or have done, should be returned in kind !
14:51 ,2012 تموز 29
00
i wonder how it feels to be held captive...maybe we should ask terry anderson and other hostages who were held like animals by hizballah for years and years in beirut. or ask the american embassy hostages in iran who were held for over 440 days. hostage taking like this is the hallmark of shia radicals from iran and hizbuallah and amal (lets not forget the twa hijacking that amal carried out). so, these pilgrims may be innocent civilians and were not carrying out reconnaisance missions...but, the poetic justice in this whole affair makes you wonder. i feel for them if they are innocent pilgrims. but, i'm glad hizbullah is getting a taste of their own medicine.
16:36 ,2012 تموز 29
10
Well actually hizbushaitan are having a major issue at the shia level these days:
- there is big resentment of where hizbushaitan is taking them with his syrian alliance.
- resentment due to the israeli position that follows iran blindly at the expense of the shia in the south.
- no more salary payments like before (yes they have money problems these days)
- the pilgrims: the shia expected nasrallah would bring them back,....
hizbushaitan is starting to lose a lot of popularity among the shia, and it will be demonstrated soon.
